三峰清凉禅寺

  • 来源: 常熟佛教协会    作者: admin    时间: 2019/8/23 13:22:33    点击率: 523




三峰清凉禅寺

三峰清凉禅寺 ,旧名三峰禅院 ,位于虞山北麓 ,离城六七里许,合乌目峰、龙母峰 、中峰而得三峰之名。三峰谿壑幽深,水木清华,诚梵修之佳境 。《 全唐诗卷一四四》 常建 《第三峰》诗中有 “西山第三顶,…寻空静余响,嫋嫋云溪钟”句 ,可考为唐以前之古刹。

明嘉靖时遭倭寇之乱,僧众散去,寺亦日渐倾圮。万历时住持洞闻重建寂照堂 ,未几移主兴福寺。万历三十八年(1610),汉月法藏自无锡来此栖隐,主僧见其气字非儿 ,遂延请住持三峰。汉月法藏禅律兼修 ,为士民所钦仰,赵承谦赵用贤父子、陆尊礼、包福民等合邑善信大力护持,倡缘劝募,增扩寺基,营建殿堂寮舍,重塑金身。自明末至清康熙间,次第建成天王殿、千华殿、大悲殿、凖提阁,松演堂、禅堂、精进堂、丈室、山门,并建养生堂,荼毗窑、普同塔院,凡栖真梵修退养送葬之所毕备。汉月法藏从明高僧莲池大师受戒,后得到天童寺高僧密云圆悟和尚印证,传为法嗣。汉月法藏圆寂后,有董其昌和黄宗羲书写的塔铭。三峰禅法独特,道风大振,远近响慕,与杭州灵隐、宁波天童鼎峙,为明清时期临济一系祖庭。

康熙三十八年(1699),康熙南巡,住持超揆迎驾苏州,赐御书“三峰清凉禅寺”匾额,始改称今名。时大雄宝殿因工大费钜 ,至乾隆五年始克落成,后又续建地藏殿、罗汉堂、功德堂、法堂等。乾隆五十三年(1788),又请得钦颁龙藏全经共七百三十函 ,由邑人户部侍郎蒋赐棨照例代交印刷,并建藏经阁贮藏。咸丰十年(1860)大熊宝殿 、藏经阁等主体建筑毁于兵火 ,住持药龛联合乡民巡逻 ,余屋得以保全。同治十二年重建寂照堂,请帝师翁同龢书匾并撰书楹联,原件已毁,现已请其玄孙翁万戈先生重书,翁同龢晚年又将家藏元僧世殊银字《楞严经》六卷补书四册送交三峰寺保存,2007年被国务院列为国家级珍贵古籍。药龛和尚为重建大雄宝殿 ,积赀劝募30余年始复旧观,并编篡《三峰清凉禅寺志》,与其入室弟子宗仰在寺内设刻经处校刊佛经。

历史上三峰清凉禅寺全盛时有屋千余间,常住僧众及四方参学者多至千人,斋田一千七百多亩,下院四处,并管领中峰禅院、白雀寺、智林寺等属院 15处 ,蔚为吴越间一大丛林。1949年后,仍有僧人住持,七十年代初废。三峰清凉禅寺风景宜人,有着名的万松林,虞山十八景之“三峰松翠”和“三峰三十景”等。

2001年5月,政府批准在原址修复三峰清凉禅寺。历时五年,一期工程于200610月竣工,20061128日,举行三峰清凉禅寺佛像开光暨落成庆典。新落成的三峰清凉禅寺占地50亩,总投资3000多万元,建筑面积3600平凡米。寺院保持了明代建筑风貌,焕然一新,在苍松翠柏的掩映下,曲折回廊,竹林花木,幽雅清静,无上清凉。

山门前的照壁,宽21米,高7.3米,为省内巨型壁照之一,正面镌刻赵朴初手写“心经”;面对大山“大愿成满,百福庄严”八个大字,乃近代爱国高僧弘一大师所书。正门为三门殿,上悬清代孙镐所题“三峰”匾额,三门殿前有青石浮雕虞山十八景之“三峰松翠”并保存两棵明贵树种“梓桐”。天王殿正面上悬“最上一门”匾额,乃旧迹,左右两侧为钟楼、鼓楼。大殿前场地上矗立由高锡青铜铸造的万年宝鼎,总高6.2米,重约7.5吨。大雄宝殿飞檐斗拱,翘脚凌空,绕以玉石回廊,流丹映碧,气势恢宏。殿内供奉三世佛,左药师右弥陀,释迦佛居中,庄严肃穆,慈悯安详。大殿面积1100平凡米,架构皆花梨巨木,共有红木柱子66根,最高柱子为15米,是江南地区最大的红木结构大殿。南面不远处有旧迹“挑水潭”,为历代僧人饮水、浇菜所用,潭水清澈鉴人。

历史上三峰一系高僧辈出,明清时代有梵伊弘致、一默弘成、问石弘乘、在可弘证、顶目弘徹、澹予弘垣、剖石弘壁、具德弘礼、继起弘储、潭吉弘忍、硕机弘圣、硕揆原志、檗庵正志、贯一禅师,有与翁同龢交往密切的药龛禅师等;近现代有雪参禅师、逸溪禅师,有爱国名僧,曾支持过孙中山革命的“乌日山僧”宗仰和尚,有现在海外的超尘法师。历代高僧最著名的当数中兴三峰的汉月法藏禅师。

汉月法藏,佛教禅宗史上临济宗大师,江苏无锡人,俗姓苏,字汉月,又字于密,法藏是其号,晚年又自号天山。生于明万历元年(1573),崇祯八年(1635)圆寂,康熙朝追谥镜通禅师。汉月15岁正式投归佛门,因悟道和最初弘法皆在常熟三峰,世人多以“三峰和尚”称之。

三峰汉月及门人(主要是汉月)的学说,在明末禅林中自成一家之言,被后人以“宗派”称之。汉月一生中在三峰居住的时间最长,其禅法思想的基本形成也是在三峰,所以当时人们称其学说,多以“三峰学说”或“三峰禅法”称之。特别是汉月与当时的禅宗正统、天童寺密云圆悟展开激烈争辩后,因两方皆属临济宗,故人们称汉月一系为“三峰宗”。而“三峰宗”此一名称,正式记载则始见于清雍正所著的《御选语录》之附录中。

汉月著作在专业禅师中是比较丰富的,现在我们能看到的《嘉兴藏》中有《三峰藏和尚语录》十六卷,包括《广录》和《五宗原》。《卍续藏》则保存了《五宗原》、《济宗颂语》、《于密渗施食旨概》、《修习瑜珈集要施食坛仪》、《弘戒法仪》及《传授三坛弘戒法仪》。至于《智证传提语》与《梵网一线》只在《语录》中提到名字,现在已无法观其全貌了。